谢景仁为豫章主簿，在桓元门下。元闻其善弹筝，便呼之。既至，取筝令弹（《北堂书钞》一作令其弹之），因歌秋风，意气殊远，元以此知（《北堂书钞》一引作甚重，《太平…
科举论序 三代以后，设科取士之法，莫善于汉之贤良方正，莫不善于唐之诗赋取士。宋初稍沿唐制，及安石变法，始专用经义，而诗赋之科，终宋世数起数废。要其所谓经义者…
明 儒学者王相之母刘氏 统论篇第一 乾象乎阳，坤象乎阴，日月普两仪之照。男正乎外，女正乎内，夫妇造万化之端。五常之德着，而大本以敦，三…
谈天序 谓天不可至乎？太史、星官、造历者业已至矣。可至则可谈矣。若夫一天而下，议论纷纭，无当而诞及三十三天者，此其人可恨也。天有显道，成象两仪，唯恐人之不见也…
青浦彭汝让钦之着 半窗一几远兴闲思天地何其寥阔也清晨端起亭午高眠胸襟何其洗涤也 轩冕而敬伪也匿就而爱私也 清净内常近一团天理闹热处便着千种尘嚣 …
（明）王文禄 撰 沂阳子曰：予生也朴窒，见事每迟。阅书史中应变神速转败为功者，录以开予心。云各条末赘数言以自警，类长之能事毕矣。嘉靖丙午海盐王文禄。 武…
（清）叶燮 撰 ●目录 已畦琐语 跋 ●已畦琐语 续编补卷第六 吴江叶燮星期着 治民有一定之法程则人知所遵而奸吏猾胥不敢上下其手…
（清）冯景 着 山公九原 钱塘冯景少渠着 原命 人所云云者命也，而莫有究其所以命者，故其言不雠。祭法曰“大凡生于天地之间者皆曰命”。屈狐庸曰“巢陨诸…
宋 赵崇绚撰 余嗜书如简中之蠧鱼，读书如瀛莫之谩画。性根弗灵，无强记能，寘一编于几砚间，随笔録之，久而成卷，以类抄聚，其可去者十一，亦有可观者焉，别为一…
（明）乔世宁 撰 自注疏成，而汉注废矣；自大全成，而宋注又废矣。故类书者僻方初学之便，无闳览慎思之益也。 今字学不讲，点画失据，朝廷诰制独用中书字体…