科举论序 三代以后，设科取士之法，莫善于汉之贤良方正，莫不善于唐之诗赋取士。宋初稍沿唐制，及安石变法，始专用经义，而诗赋之科，终宋世数起数废。要其所谓经义者…
栖霞郝懿行着 正月 蛰启 燕，蛰鸟也。诗云：出自幽谷，迁于乔木。莺亦蛰也。 艾萌 性恶艾。燕未出，艾先生。记候也。 冰泮肆徂 辟寒也。 二月 来降 自海外来，莫…
任昉序《王俭集》有攻乎？异端归之正义，可见攻字从攻击之攻。《集注》作专治，不知何所本？我皇祖说《论语》暗合亦以击，训攻止训已。如云攻去异端则害自止，驳夷狄有…
目 录 隐晦 卷一 处晦 卷二 养晦 卷三 谋晦 卷四 诈晦 卷五 避晦 卷六 心晦 卷七 用晦 卷八 隐晦卷一 东…
（西汉）马融著 天地神明章第一 昔在至理，上下一德，以徵天休，忠之道也。天之所覆， 地之所载，人之所覆，莫大乎忠。忠者，中也，至公无私。天 无私，四…
唐 来俊臣 阅人卷第一 事上卷第二 治下卷第三 控权卷第四 制敌卷第五 固荣卷第六 保身卷第七 察奸卷第八 谋划卷第九 问罪卷第十 …
武侯忠汉能使后主不疑而周公之勤王家反不见信于其君叔子不鸩能使敌国不疑而曾参之不杀人反不见谅于其母谗蔽其明爱惑其聪无足怪者古之圣人有能和万邦而不能使胤子无傲虐…
明 儒学者王相之母刘氏 统论篇第一 乾象乎阳，坤象乎阴，日月普两仪之照。男正乎外，女正乎内，夫妇造万化之端。五常之德着，而大本以敦，三…
谈天序 谓天不可至乎？太史、星官、造历者业已至矣。可至则可谈矣。若夫一天而下，议论纷纭，无当而诞及三十三天者，此其人可恨也。天有显道，成象两仪，唯恐人之不见也…
青浦彭汝让钦之着 半窗一几远兴闲思天地何其寥阔也清晨端起亭午高眠胸襟何其洗涤也 轩冕而敬伪也匿就而爱私也 清净内常近一团天理闹热处便着千种尘嚣 …